Bet jis jaučiu, apie pasaulinį šurmulį, mano nužudymas yra braižymas. Mesti ant savęs didžiulis, bet šviesos, šviesos kailis, clement de Jonghem patenkintas su mumis, kad susidurtų su mumis ir įdėkite alkūnės dešinę ranką ant paslėpto kailio rankena. Jie yra ryškūs kaip Chronicler rašo, herojai, "verbel savo širdyje". Asmodeus yra priverstas padaryti molio laivus šventyklai. Ir nors miršta, o ne.

Įrašymo intervalai 47 min. Intervalo treniruotės, kurių metu pakaitiniai jėgos ir kardio pratimai skirti raumenų tonusui ir riebalų deginimui. Įranga: hanteliai ar vamzdinis plėtiklis, elastinė juosta. Paprasti karstytojų mokymai, kurie padės sustiprinti širdį ir sudeginti kalorijas. Įranga: lengvi hanteliai, elastinė juosta. Ab Burneris 11 minučių. Treniruotės žievei ant grindų, kur nugaros dalyje rasite pratimų derinį. Vaizdo įrašas skirtas pirmai trijų mėnesių kurso pusei.

Įranga: hantelis. Ekstremalus abs 17 min. Šiame žievės ant grindų pratime buvo pratimai nugarai ir skrandžiui, taip pat diržui. Vaizdo įrašas skirtas antrai trijų mėnesių kurso pusei. Įranga: nereikia. Minkštas viso kūno tempimas, kuris padės atsigauti po jėgų ir kardio mankštos. Tikimasi pakeisti tik trečiajame etape, bet jūs netgi galite pakaitomis. Aukoti Abraomą. Taigi biblinių ir mitologinių nuotakų serija yra susijusi su menininku su Saskia, "Abraomo auka" - su vaikais nuo Saskiya mirties, "Manos aukos" - su sūnaus gimimo lūkesčiais tito.

Į nuostabų Ermitažo paveikslėlį "Atsisveikinimas su Dovydu su Jonatheriais"giliai liūdna Ionafanas yra "Rembrandt" savęs chalean riebalų deginimas iššūkis, prarastas tais pačiais metais ne tik Saskovia, bet ir visais savo viltimi dėl asmeninės laimės. Mes vis dar turime susipažinti su Biblijos sklypais, išreiškėme nusivylimo, atgailos, vilčių ir ramybinių jausmus šiais 8 min riebalų degintojas - "Petra atsisakymas", tragiška istorija apie aklųjų Toviją, "Produalinio sūnaus sugrįžimas".

Kai Goethe ir Marxas sakė, kad Rembrandt rašė Madonna iš Nyderlandų valstiečių, jie pabrėžė šį sveiką liaudies pagrindą savo Biblijos kompozicijų. Sklypai iš Šventosios Raštų dažnai išspręsta Rembrandt kaip namų ūkio epizodai. Tokios ir galimybės "Šventosios šeimos" sudėties su dviem iš kurių mes sutikome.

Paimta iš įprastinių olandų valstiečių ar amatininkų gyvenimo, šios scenos yra užpildytos dideliu vidiniu šilumu ir nuostabiu ramumu; Gali būti, kad dailininko svajonės apie debesų šeimos gyvenimą atsispindėjo, kuriuos jis valdė tiek mažai. Valstiečių pora virto Rembrandt Maria ir Juozapui ir seniems žmonėms, kurių veidai, kurių dramatiškas likimas paliko giliai atspaudus - pranašuose ir apaštaluose.

Biblija buvo kiekvieno protestanto darbalaukio knyga XVII a. Biblijos lygmenyse jie ieškojo analogijų su modernumo įvykiais, jie buvo gydomi Biblijos institucijai, kaip įrodymas, Biblijoje, ieškojo atsakymų į deginančius klausimus, buvo rastos etinių nuostatų formulės Evangelijos įsakymuose.

Rembrandt: biografija

Paprasčiausias žmonės tuo metu buvo visiškai suprantami sklypuose ir netgi Šventosios Raštų simbolika. Ir todėl, kalbant apie senojo ir Naujojo Testamento temas, atrodo, kad Rembrandt naudoja paruoštas, visos pažįstamos pozicijos: evangeliniai palyginimai ir bibliniai legendos, Kristaus ir patriarchų gyvenimas. Tačiau ne tik biblinių scenų populiarumas pritraukė Rembrandt. Pagrindinė pastovaus dailininko apyvartos priežastis yra gilesnė ir svarbi.

Arba, kaip ir paveikslėlyje "sąmokslas Julija pilietis", - patvirtinimas nacionalinių idėjų. Kristaus įvaizdis, einantis dėl daugelio piešinių, Rembrandto ofortų ir paveikslų, buvo dailininko žmonijos idealumo ir tuo pačiu metu simbolizuoja visus tuos, kurie kenčia. Nuotraukos iš Senojo ir Naujojo Testamento sklypuose išsiskiria tomis pačiomis funkcijomis kaip ir jos portretai ir istoriniai scenos - gražus šviesos poveikis, ekstremalus išraiškingumas ir visiškas aiškinimo nepriklausomumas.

Visos šios scenos vyksta tik žemėje, tikroje, žemiškoje aplinkoje. Ką mes susiduriame su žeme, o ne su dangumi rodo ne tik realaus olandų varoma į Biblijos drabužius, kuriuos jie pasirodo jose.

Paspauskite savo veidus. Koks turtingas gama stiprus, bet tikrai žmogaus jausmai ir aistrai - sielvartas, neviltis, liūdesys, ilgesys, kančia, džiaugsmas, draugystė, meilė! Niekur nesijaučia jokio bandymo duoti šiuos jausmus neaiškaus, idealizuoto, mistinio, kartais atsiprašau, kuris yra toks būdingas, pavyzdžiui, Ispanijos menininko Murillo gyvenimo metai OH.

Su visais nuostabiais "Rembrandt" vaizdų tragidiškumu, mes niekada nesikelsime jiems skausmingam griovimui, taip būdinga didžiausiam Italijos meistrai antroje pusėje nuo penkiolikto amžiaus Sandro Botticelli gyvenimo metai Tuo pačiu metu, "Rembrandt" iš esmės pasirodė esanti svetima į aistringo patterio dvasią, būdingą didžiausio Italijos "Michelangelo Buonarot" genijaus "Genius" "Life metai. Tačiau Rembrandt, kuris niekada neviršijo biblijos herojų savo supratimui apie Biblijos herojus yra labai arti didelio atgimimo stiliaus įkūrėjui Italijos tapyboje "Leonardo da Vinci" gyvenimo metai - mokslininkas, mąstytojas, menininkasstulbinantys jo akis, talentą.

Vokietijos mokslininkas Rembrandt Richard Hama savo monografijoje dėl Rembrandte pateikia tokį atsakymą į klausimą apie savo meno nacionalinį pobūdį: "Rembrandt - labiausiai olandų olandų menininkai Kadangi be jo Nyderlandų meno XVI a.

Būtų kažkas visiškai kitoks mūsų akyse. Jis atstovauja tapybą, kultūrą, savo šalies žmones, kaip ir niekas kitas asmuo pasaulyje istorijoje. Siekiant įkūnyti savo darbą, geriausia, stipriausia viso žmonių gyvenimo pusė, Rembrandt turėjo permokėti į savo asmeninę patirtį ne tik giliausi ir svarbiausi šio gyvenimo reiškiniai.

Jis turėjo mylėti ne tik asmenį apskritai, bet ir tie gyvenantys žmonės, kurie jį supa; Norėdami pamatyti tam tikrą jų likutinių bendruomenę, pajusti gilų ryšį tarp jų ir manęs. Jis turėjo sunkiai suvokti savo laiko ideologinę kovą, bet ne savo išorės, paviršutiniškų apraiškų jis stovėjo ir, matyt, heroniškai elgiamasi literatūros, religinių ir politinių ginčųir jos paslėpta esmė. Jo požiūris chalean riebalų deginimas iššūkis viešuosius reiškinius yra daugybė būdų intuityvus, tačiau visas jo darbas rodo, kad jie turėjo didelį poveikį jam.

Jis mėgsta vaizduoti Vagants, žmonės sutraiškė poreikį ir kančias. Tačiau menininkui pirmiausia svarbu parodyti jo pavaizduoto asmens svarbą.

Tiesiog toks meninio plano pasikalbėjimas į evangelikų ir Biblijos sklypą leidžia Rembrandt atidaryti vidinę temos prasmę, užpildyti kiekvieną lyrinio animacijos sceną, kad patvirtintų visuotinę jo vaizdų svarbą. Senovės graikų skulptoriai ir italų dailininkai Renesanso eros žinojo tik tiesiausias ir aukštas ūgliai asmeniui ir gyvenime, sveiką gėlę, žydi saulėje.

Rembrandt pamatė šaknis, pamatė viską, kas nusileidžia ir pelėsiai tamsoje. Disfigurotas ir sukeltas gyvybės persileidimas, tamsiai skurdo karalystė, Amsterdamo žydai, nešvarūs ir kenčia nuo didelio miesto gyventojų ir blogo klimato. Krivonogo elgeta, senas pripūstas idiotas, bald kaukolė išnaudotas amatininkas, šviesiai veido paciento, visos ausys blogio aistros ir tuščiaviduriai, kurie velnėsi į buržuazinę civilizaciją, kaip kirminų į supuvę medžio.

Žvelgiant numesti svorio kad sustabdytumėte podagrą šį kelią, jis galėjo suprasti liūdesio religiją, chalean riebalų deginimas iššūkis krikščionybėinterpretuoti Bibliją kaip viduramžių sektoriaus menininką, kuris atliko aktyvią socialinės lygybės propagandą, atgauti amžinąjį Kristų, gyvenantį Olandijos rūsyje ar Kharchevna tiksliai po Jeruzalės saule.

Pakabinamieji ir gydytojai, jų vienintelis gelbėtojas, nes jis taip pat yra prastas ir dar labiau kenčia nei jie. Rembrandt pats dėl šio veltinio užuojautos; Šalia kitų, aristokratinių dailininkų, atrodo liaudies. Bent jau jis yra humaniškas nei kiekvienas. Jo platesnės simpatijos yra giliau iš prigimties, jokia gėda neatšaukia jam, džiaugsmingų įspūdžių troškime ir būtinybė pagerinti apgailėtiną tikrovę, nesinaudokite jam paslėpti net žemiausių tiesų. Štai kodėl, be visų savo organų ypatingo jautrumo ir vadovauja neeilinis jautrumas, jis galėjo atgaminti ne tik bendrąjį pagrindą ir išsiblaškantį žmogaus tipą, kuris yra turinys su plastikiniu menu, bet ir visomis savybėmis ir dugnais atskirai Asmenybė, begalinis ir neribotas vidinio pasaulio sudėtingumas.

Fizogomijos žaidimas, kuris viename akimirkoje apšviečia visą sielos istoriją ir kuris vienas šekspyras pamatė tą patį nesuprantamą aiškumą. Šiuo atžvilgiu "Rembrandt" yra vienas iš savybiškiausių menininkų Europos, ir jis nuryja vieną iš grandinės galų, o kitas galas, iš kurių buvo graikai. Visi kiti meistrai - florentinai, Venecijos, Flemis - yra panašūs į vidurį.

Ir kai XIX a. Džiaugsmingas jautrumas, beprasmiškų atspalvių siekimas, negailestingas tiesos pasirinkimas, "Dale" ir "Secret Springs" buvo ieškoma forerunning ir mokytojų, tada Balzac ir Delacroix galėjo Raskite juos į Rembrandto ir Šekspyro veidą.

Kristus, gydomieji pacientai. Tais pačiais metais, kai jie buvo parašyta vaizdingos "Šventosios šeimos" serijos Peterburgas, Kassel, Dublinojis sukuria garsiausią iš jo ofortų "Kristus, gydomuosius pacientus" OH metų.

Šis 90 dienų fitneso kursas su chalene Johnson sukurtas tik riebalų deginimui, raumenų stiprinimui ir raumenų vystymuisi.

Jis jau seniai buvo vadinamas "lapo šimtu Guldeno". Viena iš legendų, susijusių su Rembrandto darbu, jis sako, kad vienos dienos kovotojas menininkas buvo graviravimo nuo Romos ir pasiūlė, kad jis nusipirks keletą rašymo su Markantonio Raimondi graviravimu, pagamintu iš Rafaelio tapytojo.

Jis paprašė jų šimtų gvarų. Po Rembrandto mirties, pavadinimas "lapas šimtuose gvardų" visiškai nustojo atitikti realybę; Pavyzdžiui, m. Kiekviena graviūrų spaudiniai pasiekė dvidešimt septynių tūkstančių penkių šimtų frankų kainą, o ši kaina ir toliau sparčiai augo. Etchas "Kristus, gydomieji pacientai" apibendrina visus buvusius "Rembrandt" paiešką psichologiniam išraiškingumui.

Tuo pačiu metu šis lapas atveria puikią seriją, kurią niekas viršijo psichologinius gylį, vėlyvo Rembrandto oft. Šis graviravimas išskiriamas iš tikrųjų monumentali taikymo sritis: dideliame popieriaus lape keturiasdešimties aukštis dvidešimt aštuoni centimetrų "Rembrandt" sukūrė sudėtingą kompoziciją, apimančią daugiau nei keturiasdešimt figūrų.

Mes turime tam tikrą tamsią vietą prieš mus, ir jei parodysime įstrižainę iš viršaus į apatiniame dešiniajame kampe, paaiškėja, kad pusė gretimo iki dešiniojo krašto yra panardintas į gilų tamsą.

Šiek tiek perkelta iš paveikslėlio ašies į kairę, ant juodos fono, trečiame plane, stovi į JAV Kristų, ilgai iki drabužio, basomis kojomis, su ryškiu halogenu aplink nuogas galvą, formuojant šviesos armiją aplink viršutinę jo formos pusę. Jo vaizdas yra pilnas giliai vidinės reikšmės.

Jis turi pailgą, siaurą veidą, neryškus išvaizdos neryškų akių išsiųstas kažkur paliktas chalean riebalų deginimas iššūkis žiūrovo, jo burnos pusiau atviras, garbanos garbanos patenka į beveled pečių, drabužiai ant krūtinės švytėjimo šviesiau nei dar vienas.

Kairysis kelias yra pavargęs, jis stovi, pasvirusi kairiosios rankos alkūnės apie sienos stačiakampį akmens pakraštį. Drabužiai patenka į laisvą mesti, su plonu, beveik netolygus palaima pagal platų rankovėmis ir dirvožemiu. Kristaus judėjimas turi apvalkalą - rankos nėra išplatintos, tačiau pratęsimas yra išlenktas ir lengvai, ir kiekvienas, kaip jis eina į alkūnės liniją peties.

Jis keičia judėjimą: teisė, ištempta į žmones, eina žemyn; Kairė, išlenkta į alkūnę - paslėpta su savo pirštais, palmiu į priekį. Tai klasikinis Rembrandto gestas, labai gražus ir patrauklus. Tai verta tik įsivaizduoti, kad jūs pratęsite rankas į širdies susitikimą, nes jūs pajusite, kad abi rankos iškirpti panašiai. Šis gestas yra glostantis rembrandt iš realaus pojūčio.

Į akmens išsikišimo dešinę, kuri yra pagrįsta Kristumi, ėsdinimo centre, antrajame plane, antvalstybinėje skrybėlėje, atkreipia savo parodytą nudžiūvo į Kristaus senąją moterį skudurai. Išeiti iš savo kelių, ji kelia aukštą, priverčia savo delnus, jos kaulines rankas. Ir šios rankos, kaip ir visa jos figūra, yra išmesti į apatinę pusę Kristaus drabužių su mažėjančio šešėlio jėga. Taigi, mes geriausias svorio metimo būdas apie kito ryškios šviesos šaltinio kryptį, chalean riebalų deginimas iššūkis to, Kristaus figūra - jis yra priešais vizualinį paviršių, į žiūrovo dešinę.

Nematomas kūgio formos šio šaltinio spinduliai, kaip ėsdinimas yra reklamuojamas erdvėje, plečiasi visomis kryptimis, paliekant tolimuose figūrose kairėje, dramatiškai pabrėžiant plastikinius simbolius centre ir pilant daugiau nei dvidešimt žmonių Antrasis ir trečiasis planas kairėje, kuri taip pat maudosi pasaulyje, kylanti nuo veido, rankų ir drabužių Kristaus. Ten, kairėje, žibintai yra beveik ne, ir mes galime tik pamatyti labai plonas, kartais nutrauktas, bet aiškius kontūrų skaičių ir asmenis, visą laiką neaiški vieni kitiems.

Skirtingai nuo šių daugybe grupių, visa erdvė tarp Kristaus skaičiaus ir dešiniojo ėsdinimo krašto tamsėjo, o juoda fone matome daug pacientų, krantinės, pasvirimo ir kančių, neturtingų žmonių ir elgetų. Šiuose seminaruose galime lengvai išmokti "Vagrants" ir maldauti ankstyvuosius ėstinimus per šviesos ir tamsiųjų toninių dėmių pakaitomis. Bet čia jie yra dvasingūs ir laukia stebuklo, ir karšta dailininko užuojauta į jų kančias.

Nuo pilkos vietos, esančios šalia dešiniojo tolimojo stačiakampio atidarymo krašto aukščio akmens arche, jie artėja prie Kristaus, priėmimo ir suklupimo, sienos ir verkimo, beviltiškai gestuliacijos ir elgetavimo apie gydymą. Žemėje prieš aukštį, kur Kristus stovi, ant improvizuotos lovos nuo padengtos šiaudų skudurai yra su basomis kojomis ir bando statyti sergantį vidurinio amžiaus stadiją su jaudinančiu baltu audiniu.

Sutiršusi dešinė ranka atsipalaiduoja, nukreipta į viršų ir į kairę. Vaizdas iš mūsų. Dešinėje už jos yra pakelta nuo kelio beviltiškai suspausti senas moteris ištemptas į Kristų, kurį jau kalbėjome. Jis yra iš dalies užblokuotas Rytų mergina nukrito ant jo kelių keistas galvos apdangalas, iš kurio kabo ant nugaros šepečiai pagaminti iš šiurkščiavilnių audinio.

Šis skaičius užšaldytas tyloje pirmojo plano tyloje yra arčiausiai visų kitų, gerai apšviestų, pasirodė esąs su mumis sudėtingame trijų ketvirtadalių posūkio nuo nugaros.

Tradicija apie Prince Gleb pranešimą. Glebas (Dovydo krikštu), Passionerpets

Mes matome visus apylinkių raukšles ir šiurkštus šimtus batų, bet jos veidas ir rankos yra paslėpti. Tačiau šiek tiek įstrigusi galva kalba apie maldą, susiduria su Kristumi ir pečių padėtimi - apie kirto į krūtinę.

Su trijų moterų, aprašytų JAV, grupės, liūdnų figūrų prasideda tarp žiūrovo ir Kristaus. Mes spėjame, su kokiomis pastangomis stengtis priartėti prie gydytojo, nepamirškite, kad jis yra beprasmiškas, nugaros, kurio gale yra plikas kojos, esančios ant nugaros ir suvyniotos į skudurai ant naminių automobilių miršta.

Jis yra paslėptas tamsoje, bet aukščiau jis yra aiškiai matomas ant senosios moters diržo juoda, sukti su savo kairia ranka. Teisė nukreipti į fiksuotą kūną, ji maldavo senų sutuoktinių kelią praleisti ją į priekį. Tai matoma ant kelio susituokusi pora, vos gamyba gylyje, leidžia jums skambėti mūsų sieloje visos naujos pastabos jausmų - senoji moteris pilkos gaubto gale, vos juda, palaiko dešinę rankovę senovės dėvėti Aklas senas žmogus į "Motsle East Cap".

Jis, pasviręs į priekį, beveik negali eiti, ir atrodo, kad dabar jis palengvins ploną darbuotoją nuo chalean riebalų deginimas iššūkis kairiosios rankos, į kurią jis bando pasikliauti. Iš viso į Kristaus teisę į Twilight buvo Wung ne daugiau kaip dvidešimt diurns, drebėjimas, bandydamas ne kristi žmogaus figūras. Jų skausmingi asmenys, turintys impotencijos ir užsispyręs viltį, kreipėsi į Kristų, o drabužiai apšviesti paslaptingą, beveik nesuteikia šešėliai žemėje šviesa.

Žmonių srautas atrodo begalinis. Visi sergantys ir kenčiantys žmonijos dalis, atrodo, pereina nuo teisės gylio, bando patirti visagalį, gerą stebuklo jėgą, grįžti gyvybę ir sveikatą. Kiekvienoje iš šių balsų ir reikia pasirodyti, lėtai juda į dešinę į paliktą nelaimingų gyvų statulų, ir kiekvienas melstis už gydymą nuo ligos. Palietė baisių ligų ir bado, skurdo ir gėdos, pasmerkė vergų savininkams mirtimi, šie žmonės tiki nuostabiu stebuklu.

Bet mes nenuostabu ne stebuklai, bet kas yra ten, kur jis tikimasi, procesija sustoja, o ne stebuklas atsitinka. Taigi, "Rembrandt" sąmoningai sumušė vidinius psichologinius santykius tarp sumažėjusios dešinės ir ligos minios gylio ir aukštas žmogusuždarytas grubus savininkui, tarsi su spinduliavimu.

Gelbėtojas, tarsi nežyrusi tiems, kuriems reikia daugiau kitų. Priešingoje pusėje, į kairę nuo mūsų, ryškiai apšviestos motinos su vaikais siunčiami į Kristų.

Pirmasis, įdėti dešinę koją į pirmaujančio pakilimo žingsnį, stipriai artėja prie basomis moterimi Motley Oriental drabužiuose su miršta kūdikį savo rankose. Stebėta tarp jos ir Kristaus, vaizduojame senojo žmogaus profilyje su Soca Socratic galva, klausydamiesi kiekvieno gydytojo žodžio, tuo pačiu metu siekia išlaikyti moterį. Bet Kristus, švelniai tempia savo chalean riebalų deginimas iššūkis ranką, kaip švelniai, kaip buvo, senas žmogus eina giliai į: "Tegul moterys su vaikais ir neleisk man eiti pas mane.

Tarp šių dviejų moterų su vaikais mes esame aiškiai matomi turtingo gražaus jaunuolio pakraštyje aksomo lietpaltyje.

Kairės rankos su šviesiaplaukiu garbanos klonu į dešinę į dešinę, jis apgalvotai atrodo blogai neturtingiems žmonėms. Dėl plonų jo veido bruožų, užuojautos ir abejonių šešėlis, bet jis nenusprendžia dalyvauti riebalų metimo hantelių rutina savo turtu, nes Kristaus žodžių prasmė yra išmuša į savo sielą: ", o Camel praeis per adatą, dangiškasis eis į karalystę!

Ranka padengta už nugaros, jis suspaudžia ir traukia lazdą, paliekant savo galą už kairiojo vaizdo krašto. Ir šiame gestai mes ne tik jaučiame nepasitenkinimą ir dirginimą; Jis suteikia mums žiaurus korestolubo pasaulio koncepciją, iš kurios jis atvyko į oforto erdvę. Taigi, prieš regėjimo paviršių, kur yra žiūrovas, Rembrandt galvoja apie negailestingą ir nejaučiamą pasaulį. Todėl pradėjome supratimą, kad atsakingas už tai, kas nutiks šiems neturtingiems žmonėms, ir tai, kas bus padaryta su Kristumi už savo meilę vargšams.

Dainininko figūroje ir virš jų matome kitas grobiklio verginės pasaulio kartas žmogaus vaizde. Dėl trečiojo plano kairėje pusėje, tarp asmens su Socratic galva ir kairiojo ėsdinimo krašto, už aukščio kainuoja visus vieninguosius šviesius barzdos farizuoja turtingais drabužiais, kurie netiki Kristaus gebėjimu padaryti stebuklą. Jie diskutuoja, aptariant Kristaus žodžius su aiškiu priešiškumu ir veidmainiškumu Smiskeriais, ir ironiškai laukia stebuklinio darbo jėgos pramogų.

Įvairių naivaus tikėjimo atspalvių, nerimo lūkesčių, nesuvokimo vilties ir nuolanki daugybė elgetų ir sergančių simbolių mums sudaro pagrindinį šio lapo turinį. Visos menininko simpatijai skiriami tiems, kurie kenčia. Atrodo, kad elastinė adata, kuri paėmė smūgius ir apibūdino tonusas, vedė čia ne sumanūs Rembrandt ranka, bet menininko širdis.

Ir, tačiau, esant ėsdinimui yra dualumas, nenuoseklumas: kasdien pasakojimas ryškiai apšviestų fariziejų ir paprastų žmonių vaizdų perdavimo su dramatišku emocinės atmosferos prisotinimu aplink nelaimingus, sergančius, sergančius, sergančius.

Kristaus retoriškas gestas - su vidiniu silpnumu ir neveikimu. Galite manyti, kad brangiausia šio nuostabaus ėsdinimo koncepcija yra stebuklas pasireiškia grynai fiziniame akte, - galiausiai, užsienietis su brandžiu Rembrandt.

„ChaLEAN Extreme“: galios programa namuose su chalene Johnson

Nenuostabu, kad jis dirbo valdyboje kelerius metus - nuo iki osios - ir todėl ji nebūtų baigusi. Ir šiame ėsdinimui "Rembrandt" pasiekė aukščiausius meninius įgūdžius: erdvę ir jame panaudotus skaičiai yra suprojektuoti su išskirtine priežiūra, kiekvienas simbolis yra aprūpintas vienu būdingu savybėmis, nėra nieko apie. Abiejų individualių herojų tyrimas ir visos minios yra toli nuo sausumo: kaip ir veiksmo rezultatų, išsamių gausa nesudaro pagrindinio ir perspektyviausių juodojo tirpalo, daugybė insulto niuansųformos ir apšvietimas yra pavaldi bendram ketinimui ir dominuojančiam tamsos ir šviesos kontrastui.

Šis kontrastas yra ne tik sudėtinis, bet ir psichologinis požymis: veiksmas suskirsto, kad prieštarautų vieni kitiems, ir iš kiekvieno iš jų laukiame oratoriaus, kuris išreiškė opą ar nuostabų pamokslą. Rembrandto scenose ne viskas apsiriboja žmonių santykiais.

Jie išsiliejo pageidaujamo, stebuklo intymumo svarbos jausmą, informuodami kažką reikšmingo. Tačiau šis jausmas yra ne visai to prietaringos žmonės garbina: "Rembrandt" herojai nepažįstami Ispanijos dailininko El Greco herojai Gyvybės datos arba didžiausias Italijos baroko, skulptoriaus ir architekto Lorenzo Bernini meistras.

Jie yra puikūs meilės pasauliui, ir tai atskleidžia jiems savo gyvenime, jos kasdien tokios šalys, kurios pasienyje yra tikra stebuklu. Tačiau XVII a. Buvo išreikštos įvairios kitos nuomonės apie asmenį. Visų pirma, anglų filosofai gobbs ir locke atliko idėją, kad asmuo veikia gyvenime nuo plika susidomėjimo. Visuomenės įstatymas pripažino kovą su visais. Bet visa tai Spinosa patiko mokslinę formą filosofinių traktų, Rembrandt pamatė ir praėjo kaip menininkas. Abraomas, sutinkantys angelai.

Vienas po kito yra nuostabios drobės ant Astrologijos patarimai metant svorį ir evangelikų sklypų: "Jokūbas, atpažįstant kruvinus Juozapo drabužius", Abraomas, angelų "," Good Samaritan "ir" studentai Emmaus ".

Paskutiniai du paveikslai yra Paryžiaus Luvre ir abu priklauso ųjų metų. Atsižvelgiant į Romos Šventojo franciset vizijąasmodew yra suteikta dar didesnei pozicijai: tai yra pirmasis iš trijų kunigaikščių, priklausomai nuo pragaro Viešpaties, o prieš rudenį priklausė reitingui cherubai, stovintys virš sosto. Tačiau "Šventosios magiškos Abramelino knygoje" apiepriešingai, pasirodo, kad yra žemiau esančio rango, nukrenta tarp aštuonių demonų, pavaldių keturiems pragaro valstybės sritims.

Antrajame tradicinėje funkcijoje šis demonas apima rūstybę žmonėms ir raugintai mologai ir neramumai. Jean Boden "raganos demonstation" teigia, kad asmodeneris yra vienas iš Šėtono kaip naikintojo ir naikintojo vardų ir kad Orpheus "raganos lyderis" teigė, kad chalean riebalų deginimas iššūkis yra viename iš jo giesmių kaip "puikus demonas "Avenger".

Traterijoje "Mira" ant demoniškų iliuzijų " " Asmodener - "Dvasia ar Mraka Dievas [arba: aklumas], naikintojas, sklaida, jis yra nusikaltimų ar turtingų nuodėmių gausa arba matavimo gaisras. Laikui chalean riebalų deginimas iššūkis asimologija įgijo papildomų funkcijų - glaudžiai susijusi su pagrindiniu "Tempter" vaidmeniu. Jį pristatė mados ir elegantiško skonio Viešpats ir visų rūšių įdomus įskaitant teatro, muzikos ir karuselių išradėjas.

Prince asmodein į įvairių tautų istorijoje

Be to, šis demonas, kaip pažymėjo, ypač, de planai, įgyta galia per lošimų namus ir azartinius lošimus. Prancūzų vienuolis-Benedctian Augusten Calma Savo "Biblijos žodyno" savavališkai interpretuavo asmodeo pavadinimą kaip "gražių drabužių ar prabangaus suknelės ugnimi patrauklumą, delikatesą ", paaiškindamas šio demono savybes su savo kilme Nuo pirmojo juvelyro - Talvan-Kaino ir pirmieji patarimai yra NAMA.

Paul Luke : ". Aš organizuoju juokingas santuokas - prijunkite seną vyrą su nepilnamečiais, Viešpats - su tarnaitėmis, romanais - su subtiliais mėgėjais, kurie taip pat neturi cento už sielą. Aš įžengiau į pasaulį prabangą, laužą, lošimus ir chemiją. Aš esu karusienių, šokių, muzikos, komedijos ir visų naujausių prancūzų modų išradėjas. Žodžiu, aš esu asmodelo, chromo demono slapyvardyje. Tačiau man pasakėte ne apie visą savo raupsą. Jūs pamiršote įdomiausią.

Žinau, kad kartais smagiai praleidžiate, kad prisidėtumėte prie nelaimingų mėgėjų. Įrodymas yra ta, kad praėjusiais metais vienas draugas, bakalauras, pasiekė tam tikro gydytojo žmonos pagalbą iš Alcala universiteto. Šis švelnus vardas buvo duotas man Viešpaties poets: jie atkreipia mane labai patrauklioje formoje.

Jie teigia, kad turiu auksinius sparnus, tvarsčius savo akyse, lanko rankose už drebuko pečių su rodyklėmis ir tuo pačiu metu aš gerai.

• „ChaLEAN Extreme“: jėgos programa namuose su chalene Johnson - sveikas maistas šalia manęs
• Сидя в кресле, Николь посмотрела вдаль.
• Leslie 2 mylios degina kūno riebalus

Dabar pamatysite, kiek tiesa yra čia, jei atleisite mane į laisvę. Išleistas į laisvę, asmodeneris pasirodo kaip mažai dvasingos chalean riebalų deginimas iššūkis žmogus ant ramentų, labai bjaurus, bet apsirengęs prabangiausiais drabužiais - ir, be kita ko, didinga lietpaltis, padengtas brėžiniais, iliustruojančiais įvairius šio demono triukus. Dėl Lesjos knygos asmodemas įgijo populiarumą ir pradėjo atsirasti prancūzų ir anglų satyrinių darbų puslapiuose; Jis paminėta Byron, Bullver-Litton, tennison, Robert Brauning ir kiti rašytojai bei poetai.

Jis dažnai vaizduojamas gražios batų, o ne negraži netrukus, kaip ir miške, bet daugeliu atvejų jis išlaiko chromotomom įprasta žala daugelio demonų, tradiciškai paaiškina rudenį nuo dangaus. Jau XX a. Viduryje asmodemas tampa vienu iš James Cabebella filosofinės istorijos herojų "Sūnaus savybės: komedija apie riebalų taurus" Anna Blaise, m Velnio asmodeneris yra vienas iš svarbiausių demonų, kurie daugelyje magiškų traktūrų, bet kokiu būdu susijusi su demonologijomis, paminėta nuo pragario hierarchijos piko.

Kas yra jis, kaip jis atrodo ir ką jis gali? Tai yra kruopščiai apibūdinami įvairių seniausių Grimuars ir šiuolaikinių magiškų praktikų. Su visa tai, iš tikrųjų, visos šios knygos nėra išvengiamos į asmodeo poziciją demoniškoje hierarchijoje. Jis visada yra vienas iš aukščiausių demonų. Labai išsamus aprašymas jam pateikiamas nedidelėje Saliamono faneroje. Jis taip pat randamas kitose viduramžių traktuodami. Būdamas, kaip Baal Baalas.

Max/CLX day 1

Vienas iš pragaro valdovų, jis, pasak šio "Grimuar", ateina į keturis demonus netoli Liuciferio. Jo galva turi tris veidus - Nuleis, žmogaus ir dony, ant demono kojų - žąsų mėsos, ir jis važiuoja drakonu. Bent jau kai kurie iš savo kaupimosi, jis gali imtis savo savo troškimą, buvau priešais žmones geresne šviesa jam. Be ratsoh bylos globoja, asmodein taip pat paminėta, kad jos pagrindinis pašaukimas yra šeimų sunaikinimas, pirmiausia - jaunas.

Jo mėgstamiausia profesija, kad mergelės su negraži ir negraži, kad jie nepripažintų vyrų į savo senatvę, tiesiog tiesiog sunaikinti šeimas, verčia sutuoktines pakeisti vieni kitus ir palikti šeimą. Šiuo atveju demonas negalėjo, nenorėjo jiems pakenkti. Be to, Asmodew taip pat priskiria galią lošimo žaidėjams ir mano, kad tai yra visų pragaro lošimų institucijų vadovas. Prince asmodein į įvairių tautų istorijoje 1-oji istorinė nuorodos į asmod yra senojo Testamento laikai.

Taigi, manoma, kad jis pirmą kartą buvo paminėtas Irano-persų seniems įsitikinimams. Jo vardas pirmą kartą skambėjo Ashmedai. Taip pat Ashma-dev. Kitaip tariant, bloga dvasia yra sunaikintojas. Seniausi persai tikėjo, kad jis priklausė labiausiai patyrė blogų dvasių ir valdė visas sunaikinimo savybes.

Taip pat žinomas riebalų nuostolis čili persų tautų, jis buvo pavadintas Zarazos. Vaikščioti gandai, kad kultas zodroshimov.

Ir iki šiol jo pasekėjai 5 kartus per metus atneš savo Viešpatį kraujo aukos - bažnyčios tikinčiųjų ir kalinių, bet neleiskite kūdikiams ir vaikams, kurie negali kentėti. Labiausiai tikėtina, kad iš Irano įsitikinimų legenda apie asmodae ir senovės keturi tradicija, ir iš ten - krikščionybėje.

Kabala mano, kad asmodemas priklausė angelams-serafimui, kad sumažėtų ir toliau Šis momentas Visų archigrey viduryje užtrunka 5 vieta. Tačiau kai kurie šaltiniai teigia, kad asmodeneris niekada nebuvo angelo, bet yra Adomo santykių ir Lilith palikuonis.

• Tradicija apie Prince Gleb pranešimą. Glebas (Dovydo krikštu), Passionerpets
• Saska Wang Eilenburg portretas.
• Evo lieknėjimas

Konkrečiai, šis demonas, senojo Testamento legendos, kankina hebrajų Lady Sarra, kuris nužudė septynis jaunikius į pirmąją vedybinę naktį. Ši legenda galima rasti antrojo taninio vėjo bokštelio "Book Tobita".

Jame taip pat yra vienas iš demono atsitraukimo metodų - pagal jo asmodą netoleruoja rūkymo aromato iš kepenų ir žuvies širdies aromato. Slavų krikščioniškoje tradicijoje asmodeo pavadinimas tapo aišku daug vėliau. Istorijose, kur pasirodė šis demonas, jis buvo pavadintas "Kitovras" - gal šis pavadinimas buvo su "Centaur", nes "Asmodet" gali pasireikšti nuo laiko prieš žmones ir tokia forma.

Ne tikintysiu, vadinamu Slavai ir demonas, pavadintas Yenaha, kuris beveik visada yra du padėjėjai - poreast ir elamidai. Viduramžiais į asmode figūrą dėmesys buvo atkreiptas pirma, prancūzų manijos epidemijos metu. Patizai dokumentavo, kad jis įsitraukė į vienos iš vienuolių kūną kartu su kitų demonų legionais. Su visa tai, asmodein labai lengvai chalean riebalų deginimas iššūkis į tyrimą ir vykdymą. Togas, jis net sutiko atvykti į teismą, suteikiant liudijimą dėl Liuciferio ir kitų demonų, kurie buvo kruopščiai įrašyti Prancūzijos teismo kronikose.

Po raganos medžioklės pabaigos ir sustabdyti Šventosios inkvizicijos veiklą, šiek tiek laiko ASModew išsiuntė savo akis tik menininkus, kartais naudojant demono pavadinimą kaip epitetą ar pavadinimą su savo darbais. Taigi, Asmodein yra Prancūzijos dailininko goya paveikslėlis, kurį jis padarė tik kaip asmeninis darbas sau. Kas yra smalsu, pats dailininkas nesuteikė savo darbų nuo "niūrių paveikslų" bet kokių konkrečių pavadinimų ciklo.

Visi juos išrado jo įpėdiniai, artimi draugai ir meno istorikai, todėl mažai tikėtina, kad šis meninis darbas bet kokiu būdu reiškia demoną. Asmodeo ir 2-ojo, Rusijos poetas - Misha Lermontovas taip pat veikė nuošalyje. Konkrečiai, jis parašė labai dygliuotą satyrinį eilėraštį, skirtą porų realijoms ir titului "PIR asmode". Apskritai, šioje eilutėje asmod, dėmesys skiriamas tik atsitiktiniam, kaip pagrindinis demonų baimės viduryje.

Asmodeneris ir saliamonas Asmodeneris ir saliamonas Manoma, kad Saliamonas yra senovės Lady Senojo Testamento valdovas, kuris dr lee svorio metimas išskirtas savo išmintyje ir neišsami smegenys, buvo pirmasis asmuo, kuris sugebėjo gauti pilną galią per demonus.

Ši galia buvo suteikta jam virš jo gerų veiksmų dėl Jeruzalės šventyklos statybos. Pasak legendų, kurie atsispindėjo didžiuliame skaičius Grimuars, Saliamonas sugebėjo užkariauti ir įdėti sau tarnauti visiems atpažįstamų demonų. Tarp jų buvo asmode. Su visa tai, asmodeneris šioje pasakoje pasirodė kaip nakties dvasia, kuris laikė magišką kirminą, kuris gali sumažinti akmenį.

Šis kirminas buvo reikalingas Saliamonui, kurti šventyklą koordinuojant su Dievo reikalavimą. Akivaizdu, kad karaliaus ir kiekvieno statybos metu buvo uždrausta pasinaudoti geležies įrankiais. Galų gale, gudrus ir išminties valdovas gavo kirminą, o bokšte suklydo. Bet tada Asmode sugebėjo kasti, kvailas Saliamonas, pasiimkite savo žiedą ir pasiimkite Royal Lichni. Tuo pačiu metu tikrasis valdovas skolingas porą metų chalean riebalų deginimas iššūkis visame pasaulyje kaip elgeta.

Kai kurie mano, kad specialiai asgailing lenta ir paaiškino altorių deivės Astarte statybą Jeruzalėje. Jis taip pat turėjo įtakos Saliamono beprotybės, kai jis pasuko nuo Dievo ir pradėjo tarnauti pagoniškas dievybes, iš kurių daugelis buvo vėliau demonai krikščionių ir žydų tradicijos. Žinoma, neįmanoma nekalbant apie tai, kad asmodeneris, kaip jau minėta, užima ypatingą vietą ir į Goethey demonų viduryje - iš mažo rakto Saliamono sekcijų.

Ten yra paminėta, kad šis demonas gali suteikti tą, kuris kovos su jais, galios žiedas, kad asmuo būtų nenugalimas, padėti rasti lobius ir paslėptus lobius, taip pat traukiniu astronomiją, matematiką, visus turimus amatų ir geometrijos. Spausdinimas asmodeui ir jo skambučio apeigai Kaip ir daugumos kitų tvarinių atveju intensyviai tiriamas demonologijos ir burtininkai nuo viduramžių, asmodė gali būti vadinama tam tikru mastu pavaldi.

Tiesiog kaip ir dauguma kitų demonų, sudarytų Grimuars, reikės pavadinti atitinkamą spausdinimą. Neskaičiuojant to, tai išplaukia į paprasčiausius dalykus ištirti visus tam tikro apeigos savybes. Priešingu atveju gali būti tokie dideli jėgos, kad nužudytumėte nelaimingą burtininką. Taigi, už skambučio asmode ritumą jums reikės padaryti altorių, sukurti vadinamąją šventyklą namuose. Be to, jums reikia vynuogių sulčių arba vyno, 6 žvakių, stovyklos ar rūkymo kambario, 6 vaško žvakės, tikrai neišvengiamos šventykloje, taip pat tabako - augalų, atitinkančio į klipo asmodeo sferą.

Ritejame ant sorceno, neturėtų būti jokių drabužių, išskyrus mantiją, jo plaukai turėtų būti ištirpinti, o galva nėra padengta galvos apdangalu, kitam demonui įžeidime ir ne negaliojančia tvarka ne tik padės ne tik Ir jis pakenks visiems troškimams, net jei apsimeta apsimesti.

Kanonai ir acafistai

Neskaičiuojant to, su mažiausiais kontaktų požymiais su asmode, turite tikrai paklausti: Jis negalės neigiamai atsakyti. Ir jūs, savo ruožtu, saugokite save nuo atsitiktinių subjektų, kurie gali atsakyti į jūsų skambutį, o ne į pragaro valdovus.

Šis skambutis skirtas konkrečiam asmode funkcijų vykdymui. Kitaip tariant, skambinti 1-oji dovana. Tai gali būti nenugalima mūšyje, žinių apie amatų ar mokslų, ar paieška lobiai ir lobiai.

Jis turėtų būti laikomas mano galvoje, kad jūs galite naudoti panašų misticizmą tik vieną kartą mano gyvenime. Štai kodėl atitinkama dovana turėtų būti iš anksto išrinkta. Taip pat verta pasiruošti pasiruošti plyšimui - asmodė ne negaliojančia tvarka sunaikins jūsų verslą su 2 puse. Priešingai - tai duos jums meilę, kuri atrodys iš šono labai nepaprastosios, o mėgėjams bus paversti gyvenimą į tikrą pragarą.

Iš pradžių, prieš pradėdami prisijungti, turėsite padaryti lameną - ritualinį amuletą asmodeaus spausdinimo forma. Jis gali būti geležis ir gali būti atliekamas iš mažiausiai kai kurios kitos, gana stiprios medžiagos.

Jei nesate spausdinamas, į geriausias atvejis Demonas neatsakys, o blogiausiu metu jis galės nukreipti savo pyktį. Asmodeo spindulio apeliacinis skundas yra būtinas norint praleisti naktį, kad Mars būtų buvęs tiesioginiu požiūriu iš burtininko. Norėdami tai padaryti, turėtumėte susipažinti su žvaigždės kalendoriumi, kad pasirinktumėte tinkamą dieną.

Darbo pradžia, jums reikia vėdinti kambarį ir įsitikinkite, kad nėra nė vieno jo - nei kiti žmonės, nei naminių gyvūnėlių augintiniai. Noibe Ohy! Kapuro IPE Nidali! Kaip sakote, tai 6 kartus, žvakės jau turi būti susuktos į vieną. Po to jūs tikrai pajusite demoną.

Greitai paprašykite jo vardo ir pasakykite man, ką tiksliai norite paklausti. Po to, kai tai padarysite - sprogo vyną išilgai dviejų akinių, iš kurių vienas yra gerti, ir 2-oji - atostogų ant altoriaus. Jums reikės palaukti, kol žvakės bus atsarginės ir tik po to ji gali būti pranašiška. Apskritai, galima pasakyti, kad didžiulio demonų skaičius, asmodezas yra vienas iš pagrindinių veikėjų. Minimali, atsižvelgiant į aiškinimą, kuris yra suteiktas jam dauguma atpažįstamų grimuars.

Taigi Makar, įdėti jį į save į paslaugą ir mėgautis galimybes, kad jis suteikia skambinant, gali tik labiausiai patyrę ir įsitikinę savo burtininkai. Ambodea demono pavadinimas jau buvo įvykdytas Arkan Tovia ir Demon Asmodein. Atėjo laikas žinoti savo biografiją: Asmteere. Senovės Rusija. Tikriausiai pasiskolinta iš Irano mitologijos, kur Aishma Deva yra pykčio ir geismo demonas. Asmodezas taip pat pasirodo kaip demonų karalius; Kartais jis yra identifikuojamas su šėtonu.

Graikai kartais jį nustatė su Apollia dvasia. Asmodem yra paminėta Talmud. Jis yra žinomas kaip susituokusio nelaimės ir pavydo dvasia. Rizikos-Tsov, jūs, nuo svorio svorio ir viskas Merrt-Ve-Lee svorio iš šalies.

Ka-kui obi-doo on-ne, aš smegenų-tu mo-mu-mu ir jūs, prekės ženklas ir valstybės in-taip mano. Singily di, mano jaunimas, mi-lui, pro-shu jūs ir umu-ly. Du-ka-gyventojai man tai, kad blogis-go sde lal. Glya di, kad sifry su jų sūnumi, kaip be wi-a-ka-juostos. Čia aš esu ka-la-valgyti, bet už tai, ką ir Ka-Kui Obi chalean riebalų deginimas iššūkis nežinau.

Žiūrėjimas, State-di, ir Su-di. Tai būtų 5 Saint-Tyab-Rya ne del-nick. Taip - vaizdas: šlykštus naktį Gos-Fit visas nakvynės, nei iš jų Cro-shit-sia. Bet nei Lely-Shav-Shim, o ne VI-Devos Shim, nedalyvavo idėja apie tai, Yaro-Slavo mieste, kuris mušė murmūras, nepatiko karo baisus kuis, oku-yan-no-on-half-ka, kuris-ro-go, tuo, kad - bet Tru-taip, in-de-dil, kai tai buvo puokštė puokštė ir Jaja Mu-Che-Nich specialybę. Taigi jis kaip numesti svorio kai tavo 17 Strem-Len ir smėlio dene neramus.

Būti iš naujo. Bet su-di die die Dievą pagal dešinę, prieš apykaičius blogio-ba. Tai būtų Taigi jie ir šimtai - man yra Dru-hektaro draugas oko-lo 3 man-sia-tsev. EU-melas, kuris nesupranta vaikų su tuos, ka-mi nužudyti jį. Ir čia jie nuėjo į vienas kitą ir chalean riebalų deginimas iššūkis.

Sil-nai būtų-la se-cha: lo-na-na-gi-i-melas ir negalėjo būti pajėgi daryti pusę ku. Ir ji pradėjo pakaiša Yaro-slavą. Wi-Dia Sieu, ryšių pulkas būti aklas La-Ham.

Yaro-Glory Selo ant kūgio-slidinėjimo-slidinėjimo-sing-nii Ki-EB, kitą kartą, kaip buvo nepaaiškinama svorio metimo diagnozė - nov-go-de 28 metų.

Yaro-Gloria neturėjo laiko pirmuoju verte į bitų-ve, ir "Yaro-Slaya" šikšnosparnių šlovėje. Poreikiai, vardas - ar Vasa-GOV ir jų planai yra filialas. Taigi, aš paėmiau Yaro-Gloria apie daugumą Howl. Sca-Hall bi-wi-te-ho-ho-ho-hovo beprotybė ". Taigi ir SDE melas. Yaro-Glory yra tas pats Ustrem-Mil-Xia dėl pasirinkimo pasirinkimo. Revoliucijos pulkas yra aklai į ne-ne. Lech,jis yra til-xa, kuris su ne-ne-Gov.

Yaro-Glory Socia krūties slidinėjimas ir jūs, Stu-gėrė, apie al-teue. Mo liu te-bi, valstybės-di, leiskite jutikliniam stovui prie lu-apgauti tą patį.

Mo-gi-te man mo lt-war. Ska-galva, Sie, jis vaikščiojo ant šakos pusės ka, o al-jūs buvote sniego viduryje ir nauja. Tas pats ok-yang-ya-pulkas yra st. Jie nukrito ant jo demono ir yra silpnai, kad jis negalėtų sėdėti ant arklio, ir jis buvo vežamas ant bet jėgos-Kah. Taigi jis priklauso nuo pakartotinio sitos. Jis yra tas pats: "Be-guy, čia Go-Nyat-Xia už na-mi. Mo-Gi-la poilsis yra. Ir jis tapo "Schote" apie tuos-les, taip pat ten, kur jie yra LO.

Ir norint jam, kad jis yra bub-ryžių bin jūs-sh-ro-de, apie to paties gle-būti ne visi žino, kad jis buvo nužudytas Smo-Len-SKE. Olya-hav sie, yaro-slavai į lizdą ant yra-Ki į Smo-Lensk prieš kardą. Tie taip pat buvo sėdi ant savo te-lo, kur So-Vi-Sha buvo. Taigi Dievas taip neilo savo šalyje. Vyriški ne ve-taip, kad čia lezha-lee-les-Sau-sieros rinkimų. Ir jūsų ri-miršta čia yra Chu-Dec. Di-venų Dievas savo paties, jūsų ar-ka-de-sa džiaugsmais vieną kartą- veislės "Sang Pro-Rock". Ir kas B-ha ve-ru-et ir į pareigas iš anksto kreditų, jis nėra zo-vet savo merrt-you-mi.

Kaip Merrt-Waja kūnas gali būti tavo-de-sa? Jie yra pernelyg didelės pastangos visos Go-Yes, mums bo-gu mo lt-tu esi tavo. Parabea serga iš jų, su džiaugsmų atostogų šventės, kuri yra pro-Slay-Vil pred Tyu ir Chu-de-sa-mi -orn chu -Du-kūrybinis tsev ir žemė-ni-ni-li-lyube žemė.

Lears-sie, sieu ir vi-dia, lu-di-ho-di-di-klo-į-xia su šalimi ant manęs. Pagal tai, iš Ki-EV-Mit-ro-in-Lit Jono airlessness ir nuobodus dešiniajame princas Yaro-slavų turėjo mane-šimtas su kryžiumi Ho -Ar, kad su Blah-go-ve-echo, tapti iš zem kepenų ir gle-ba.

Ir, iš-bendro paviršinio aktyvumo medžiagos, chalean riebalų deginimas iššūkis karstas iš žemės.

Sūnus asmodoya. Demonų asmodem princas Asmteere.

Buvo tavo-sh-go-de-de vyras, tai yra Mi-ro-Neb, bendra romai. Jis negalėjo padėti ir nesijaučia. Jie suteikta NA-gu sausas ir trijų laukia savo poilsio Crest-ar. Arian Chi-Epi-Skop taip pat norėjo hwa-lu bo-gu ir davė Knya-zya-thro-numous co-loces insulto. Ir taip ir ir ir ir ar Cercé ve-Li-Kui, turinti penkis penkis skyrius, Goa. Ir "Set-No-VI" - ar atostogos liepos 24 d. Ko-GDA nužudė "Prie-la-female bo-ryžiuose. Su popi-shim tru-house at-ples, jis yra šventykloje, mano boo-gu ir prijungtas.

Ir šimtas yra šimtas kvadratinių Ki na-gi, blah-go-boui-jos ir mo-lt-va-vay. Ir geriausia tapimas, jis chalean riebalų deginimas iššūkis visus. Ir daugelis iš vienos davė princas su niekuo, Si-Ro-ten ir-VI-tsam. Buvo du Go-Yes, ir Cercé jau yra apie-Ve-sha-la. Tuo pačiu vienkartiniu laukiu jos, Iza-S-Love Yaro-Slat-ŽIV - savo veterinarijos gydytojo, senojo shih-well-nišą ir ve-lyr "mes turime naują, al-ok-head bažnyčia su prijungto kenčiančiu šimtu terapių vardu.

Ir tą valandą, shima-well-tai, ar ra-ku. Ir nuo tadaaš galiu įdiegti šią šventę gegužės 2 d. Tam tikras Che-and amžius buvo jis ir chromas, bet jis turėtų Na-ta-les. Vienoje iš dienų, sifry, kad jis nebūtų leidžiama valgyti ar gerti, ir si-af. Jis, eik-log ir thyhable. Prieš tai jis buvo "Si-Diet" bažnyčios tipu. Tiesą sakant, likusi jo dalis, nesvarbu, ar jo skausminga No-Gu yra paimta, tarsi mas-lombie, ir ir, ar tai buvo Le, bet. Jis Lasp kaip Merr, be judėjimo-Noghny jėgų, nei putų jėgų.

Tol-Ko du-Shaly tai būtų ir bi-elk širdis. Visi do-ma yra tai, kad jo Ra-Zil demon. Nesvarbu, ar jis buvo atsakingas už jį ir lo-lo-ar bažnyčios tipo buvo prijungtas, dviejų ki-mi. Daugelis Lu-dei Stro-Ya-Lo, ratas, žiūrėjimas ir di-wi-wi-slav-di. Ir visi išankstiniai paspaudimai - šuliniai, nesvarbu, ar: "kas yra" Aš-i-your-year-under-under-no "ir, jo bendra ar-rit ritit. Jis gyveno Go-Ro de tyloje.

ES-ar norite apie tai kalbėti, aš turiu galvoje, aš duodu, kaip ir anksčiau, do-stig. Tuo metu jis nuvyko į "Bažnyčia-VI" žurnalą ir pro-- ten buvo kelias dienas, per para-suteikiant ir mano žurnale, nes jie nebuvo ti-jo. Ir Rask-Skal-Hall jis visi kaip vaizdo įrašas, kuris atėjo pas jį su juo su bendru Mu-Che-Ni-Ki, likusį trijų laukti jam, ir kad - dabar jie yra iš rūšiuoti.

Tada-Gda-šlovė, Yaro-Slaya sūnus, už Cape-lil Co-kaip bendrų ka-vyrų Cercé, bet turėjo laiko pasukti sienų lobį tik iki aštuonių užraktų ir skon-chal- Xia Goa. Komunikacijos pulkas nėra ho kūnai, "Aš nesu tokia bažnyčia. Visos lovos į Sta-Villas į juos, bet Pos-in-lil ant jų į Ho-dietos ant jo įkrovos.

Ir Knya-Zya Bo-gu galėjo būti "Di-di-di-di" ir "Zy-Va" - ar ant prijungto mu-che-nov galios, kaip ir tokie, tokie juos, todėl, kuriuos prijungtų prie iššūkių apie juos apie juos, taip pat Yaz-you, Mets, Poki-Esi. Ko-GDA jie galėjo būti gulėti, miego-cha labell, o tai būtų neįvyksta, tai būtų chalean riebalų deginimas iššūkis.

Ir šalis davė jai cha šimtą iš bo-les arba li-ta. Vienas iš jų paėmė Ko-Ro-Call-Lo ir baterijos metu ir viščiukų goy draugą. Ir jie yra seni. Ką jis paprašė pajėgų: "Kieno tu esi? Jūs nesate būsto rojus, bet ūsai. Jūs esate sveikas-ro-VEV, šimtas-tolesnis agentas, kuris yra SE-Ti-ar prijungti batai ir Gleb, ir, įdėta, pro-Slah šakutė iš bo-hektarų ir gedimo jo rankas. Apie jus, panašų, taip pat labiausiai apie La-Co. Sei Youth-Shihhhhhhhhh Bub-ryžiai greitesnis kelias į riebalų netekimo kuponus Gleb.

Ir Ska-da-der-skrims: "Kas tai yra apie" Lella "yra paklausa - tofives iš valstybės, iš valstybės - taip, mes esame da-ro -wan?

On-Utrtr riaumoja, jis paprašė savo VI de-li-so-mu-muwya-zy. Bendruomenės "Stroy-Pori-tsy Bo-Rice" ir "Gleb" būtų permes-Mi Rus-slidinėjimo jungtys, ka-no-ni-zo-visa ruus -skaya ir vi-tiy-skeo bažnyčia. Žiūrėkite taip pat: "" nuo sėkmės SVT. Di-mit-ryary ro-sov-kh. Perkėlimas: Tiesa ir ištikimi Kristaus Evangelijos pasekėjai, Romėnai su Dovydu, kuris nebuvo sukilęs prieš savo priešą, kuris turėjo brolį, kuris nužudė jūsų kūną, bet negalėjo paliesti sielų.

Leiskite blogam galios meilei, jums, džiaugdamiesi angelų surinkimu į dešinę, melskitės už savo tėvų tendencijų būklę, kad būtų malonu Dievui, ir rusų sūnums pabėgti.

Perkėlimas: Jums patinka derlingos vynuogių daigai, kurie padarė Dangiškąjį Kristaus lietaus, išėję į tėvynę į savo stačiatikių srautą, verta nustebinti Boriai su Valant Gleb, kartu melstis už Viešpatį išsaugoti miestą ir žmones, pagerinti juos prieš priešus ir sielas, kad suteiktų didelę gailestingumą. Perkėlimas: Ryškiai purškiant jo Prince kankinis mantija, papuoštas prestonu, šlovintas nemirtingu karaliumi, ir, priėmęs šlovės žiedus, meldžiasi už mūsų pergalės šalies dieną prieš mūsų didelės malonės priešus ir sielas.

Pagrindinis » Pavasaris » Tradicija apie Prince Gleb pranešimą. Liepos 15 d. Jis buvo "Lyu-Beat" su burbuliuojančiu pi-sahnaya ", pakartotinio pakartotinio naujo bubbino-bubbino-tias.

Perkėlimas: Šiandien bažnyčios podirka plečiasi, atsižvelgiant į Dievo turtingumą, rusai džiaugiasi, susirinkusi, matydami nuostabius stebuklus, kuriuos sukuriate visiems, kurie jums ateina su jumis su tikėjimu, Šventosios Boriso stebuklai ir Dievo Kristaus melsčiai išgelbės mūsų sielą.

Perkėlimas: Pasak Evangelijos, pagautos romantikos ir nuostabios Dovydo, Iho Viešpatie, Pasak Evangelijos, pasekmėssekė Kristų ir jo kryžiaus, kaip skeptras, turintis savo rankas, tavo brolį - priešą ir Blogi valdžios institucijų gerbėjai, jūs įveikiate, ir tai dabar būčiau įsiutę, jūs džiaugiatės, kartu su Angeliniu susitikimu priešingai, melskitės už savo tausojamų savo savo tėvų būklę. Perkėlimas: Viešpaties kankiniai, pabartėjo, pašlovino kunigaikščių Borisas ir Gleb, greitas pagalbininkas sunkūs darbuotojai, kurie yra blogai - gijimo, nes jūs gydote visų ligos liga su ateities į bažnyčią tikėjimą.

Todėl mes meldžiame: atsikratyti mūsų nuo nelaimės, kad jūsų perkėlimas yra pagerbtas. Perkėlimas: Šiandien kiekvieno tikinčio siela džiaugiasi derinant savo, Boriso ir Gleb, aklai suteikiant įžvalgą, kvailą kalbą ir paguosti gedulą, nes jūs išgydėte iš Kristaus, melskitės už mūsų sielas. Perkėlimas: Ponai, garbinami dėl jūsų tikėjimo, princas Glebas, greitas padėjėjas sunkių darbuotojų ir vilties ligoniams, nes jūs išgydyti ligas, ateinančias su jumis su tikėjimu.

Todėl mes meldžiame su tikėjimu: atsikratyti tų, kurie yra garbingi su savo atmintį su meile. Perkėlimas: Paklausta šiandien, šlovinuota jūsų, tauriojo Kristaus, Romos ir Dovydo atminties, sušaukia mus į mūsų Dievo Kristaus šlovinimą. Todėl ateina su savo su tavimi, mes sutinkame su gijimo dovana pagal savo maldas, šventieji, nes esate dieviškieji gydytojai.

Perkėlimas: Nors jie buvo nužudyti ir klojami karstu, bet jie atėjo vien tik už ietį, o kitas, kaip švelnus ėriukas, buvo paskersti su peiliu, nes jūsų kraujas buvo išgydytas pasauliu - už jus, šventuosius. Perkėlimas: Iš karsto, jūs parodėte rusų šalyje, šiandien išgydyti visus, jums, aistros įrašai ateina į tikėjimą, pašlovintas Borisas su nuostabiu Gleb.

Stiprus tikėjimas, kuris laimėjo kankinį Kristų, atlieka įvairius kankinimus. Jau daugelį metų jūsų šventas chalean riebalų deginimas iššūkis buvo paslėpta, dabar yra iš žemės, pasiliekusios spinduliai, kaip brangūs turtai, ir Dievo bažnyčiai atideda Dievo vyskupų rankose.

Todėl mes raginame jums: "Džiaukitės, kunigaikščius, Rusijos gynėjus". Perkėlimas: Ateik visi rusai, susirinkus, Boriso ir Glebo stebuklai ir kankiniai verkė, nes jie teisėtai sužeisti, nugalėjo priešingą priešą, jų šventas chalean riebalų deginimas iššūkis Rusijos kunigaikščiai laimėti priešus, savo atmintį su džiaugsmu ir chalean riebalų deginimas iššūkis šlovinti, patrauklumu: melskitės už mus Su Šventosios Trejybės, valyti pasaulį ir išgelbėti mūsų sielas. Perkėlimas: Šiandien Rusijos šalyje buvo gijimo malonė visiems, jums, palaimintam, atėjimui ir rašymui: "Džiaukitės, karštais gynėjais".

Perkėlimas: Šiandien žemė yra malonu, išleisti kraują krauju, o šventykla yra pašventinta atsižvelgiant savo kūną, Šventąjį kankinį Prince Gleb. Nes tai yra savanoriškai kankinant savo nekeičiant, nuo užpildyto kvapo galios, jūs maitinate didelį gailestingumą į pašventinimą ir visą pasaulį. Malda į nuostabius kunigaikščius Borisas ir Gleb, Šventojo krikšto Romos ir Dovydo O, siena yra šventa, gražios brolija, aistringai Borisas ir Gleb, nuo tavęs į Kristų, švarus ir mylintis, ir mūsų pačių rankos, Yako Bagrryanice ir dabar su Kristumi valdžia, nepamirškite Mes ir esame žemėje, bet savo stiprią peticiją, prieš Kristų, laikykitės jaunų Šventuoju tikėjimu ir švarumu yra uždegęs iš viso netikėjimo ir nuotekų, apsaugoti visus nuo visų rūšių sielvarto, bitų ir į veltui mirties, sutramdyti visą priešiškumą ir piktavališkumą, veiksmus, pastatytus iš kaimyninių ir užsieniečio.

Molims iš jūsų, Kristaus-Lubbivia Passionviceworty, paprašykite Viešpaties Viešpaties valdo visus mums palikti savo ribas, disponsessment ir sveikatą, atsikratyti negaliojančios, trukdžių brani, opų ir džiaugsmingų invazijos. Užtikrinkite savo užtarimą apie visą Šventąją atmintį savo atmintį amžinai. Bogomrijos dvejetainiai, didesni, su Šventosios Trejybės, lūžio, meldžiasi man duoti jums, letherbing you.

Dieviškoji gerovė gijimo ir "Miro Blagovy" šventykla yra tavo, Svyolya, tuo chalean riebalų deginimas iššūkis dainuojame Dievo Kristų, esate Proslavsago. Nepamirštama saulė pati, mūsų Dievo sunkumai, romano preslavija su Dovydu, pašventinkite mus, sąžiningai atmintį savo pagyrimu.

Daina 3. Cheerish yra linksmintis Kristų bažnyčia jūsų, Sopijos atmintyje ir Kūrėjo šaukia: tu esi mano, Viešpaties, tvirtovės ir prieglobsčio ir patvirtinimo. Kondak, balsas 8. Balnelis, balsas 1. Daina 4. Yako du šviečia, kurie užpuolė, apšviesti savo žmones, gadlings, bet dabar jūs išgelbėsite mus priešų, bet mes skaitome jums, su Dievu už mūsų užtarimą. Pridedamas mylintis į Kristų, Darlingo aistros dovanas, tai yra jūsų festivalio labui, Dievui.

Mergelė: Sedya ant cherubystos sosto ir išaukštintas, Yako sostas yra neteisingas, jūsų ranka, kuri vartojo Marie Bogonavo, sveikintinas Dievas. Daina 5. Nasta yra šventas festivalis ir šventa šventė Slavnago Romos su Dovydu, nešiojantį amžinojo džiaugsmą, aš priverčiu Viešpatį Nejo, jų Pollars. Iš svetimavimo dorybės, ryškus romanas su Gleb, sutuoktinio kančia, priešo ir brolis nesilaikė, už Kristų gaubtą.

Tai girdimas visame pasaulyje sąžiningoje geriausios uogos riebalų deginimui šventos kančios jūsų, ir bet kokios kalbos arkos Kristaus slavis, esate Proklavsago. Mergelė: Spaudos dabartis Žmogaus: Virgo Bo mintys neprieštarauja žodžių Dievui, gamtos ir žodžių pleistras ir Virgo paki.

Daina 6. Apie savo šviesius savo atostogas, palaimintas, meldžiasi, ir jūsų laikymo anakardžių riebalų nuostoliai priešo netyčia ir ramiai statyti su savo maldomis. Dangus iš buvusio, palaiminti, Vladyets Kristų karalystės karalystės yra švarios ar galiu numesti svorio per 4 menesius patiekalas, o ketvirtas, sutirštintas, išgelbėti jums pagirti.

Jis pripažino Kristus ir ant jo visos vilties, palaimino, tai yra už nužudymo buvęs, amžinai su juo auga. Mergelė: Ust, mintys ir širdis, Prechile, vilkimas, mergelė, skelbti skelbimą: jums Dievui į kalėjimą, nusikaltimo nusikaltimas yra pirmoji minkšti. Kondak, balsas 3. Ikos: Daina 7. Dieviškoji ir greita atmintis yra tavo, Iko dangaus šviesa, rodymas, ir Yako Sun yra lengvas rodiklis, apšviestas be Crists Kristaus: Palaimintas Esus šlovės šventykloje Tween, Viešpatie šventykloje.

Kas nebus nustebęs ir kas nebus suvynioti ir šlovinti garsiausių Kristaus kankinimus, Borisas su Glebu, Kristus už nuolankumo su pakeltų Diaadim ir Karalystės labui? Daina 8. Lapinės atminties pripažinimas yra tavo, palaimintas, vernaya susitinka šventei, šlovinti savo kantrybę, Kristų Christie: Palaiminti, Viešpaties, Viešpaties, Viešpaties reikalų. Luminaires tiesa, dekoruota, dekoruoti kankinimo rūšį, tikinčiųjų švietimo širdį, negalavimai atsidurs nuo rėkimo: palaimink, visai Viešpaties reikalus, Viešpaties, Viešpaties reikalų.

Mergelė: Pašalinus mus, Viešpaties prielaida, "Devo Clean", "Jegenest Moli", Vladychitsa, apšviesti daiktus ir akivaizdų aplinkybes: palaimink, visumą Viešpaties, Viešpaties, Viešpaties reikalų. Daina 9. Tie, kurie smagu, te, kaip adam steffey numetė svorio, didybė.

Crazy buvęs dieviškasis gerumas, kenčiantis nuo jūsų žemės, pergalės iš jo laimi yra priimtini, dainininkai neateina, ir jūs nuolat didinate jus. Apie dievišką dvejetainį, savęs aštrinimą ir šviesą! Mozė suteikia nuodėmių valymą ir iki pataisos gyvenimo pabaigos, ir jūs nuolat didinate jus. Iš už pašventinimo amžiaus, Dievo ir mirties metų Mlada yra atsisveikinimo plūduriuojantis Mori parodyti šou, tie pagal jūsų atminties atmintį. Mergelė: Išgelbėk mane, visą dresingmano gimimą, sugadinusi debesų sielas, šviesius debesis, priklausančias chalean riebalų deginimas iššūkis ir primygtinai užkirsti kelią manimi.

Daina 1. Lady Mi paliks daugelis mano "Sulchings", "Gelbėtojas, išmintis man", Jaco, ir aš girsiu jūsų dainas, proklavsago svyatya jūsų. Mes turime dainą, pamaldumą, garbinamą skrudomis, romanu Slavnago ir Dovydo pamaldumu garsaus. Padėkos už padėką nuo Dievo tiek, bajorai yra dvasinis Eio-krekingo Pupgus, skaistumas ir dorybė feoding. Mergelė: Mėgstamiausi iš gimdymo visi verti pagirti, priklausyti, Mergelė, tikrai Cjc dac riebalų nuostolis žodžių žodis laivyno.

Visas mąstymas Dievui, išminuotojai yra Imusche, brutalus mylintis meilė, nuoširdžiai vyresnis. Daiktai, skirti įdomių ir lydymo modulių ir kraujagyslių dorybių Vascue, nuo jaunimo. Mladdi Szo kūnas, sielos, šventojo, Jaco pamaldumo, vien tik Dievo temos. Mergelė: "United" jums davė nesumokėtą neapmokamą, nerimą, kad vartotojas ir pasaulis išgelbėjo ESI.

Be to ir žudyti ugnį ir į skambintuvo karstą, bet ant naujausios šventės karalystės, Ovago bo kopijos Nasuchu, to paties draugo, ir neekro ėriuko, peilis yra paskersti, peiliai yra Jūsų gydymas pasauliui, ištikimai skambina jums, kad padėtų. Ikos: Carnial turtingumas lazdynės, Slavony, Dievo dvasinio Yako bajorai buvo Puchae, jie valgo Kristaus pasaulį, ir visi pasauliniai linksmybės ir pažabojimo aistrų noras, Budshia Ca Įjunkite, dešinėje, turi, chays, pasiūli jus teisingai laimingu.

Bet visos proto drumstos ir nužudymo ongo, Dievo teismas, netrukus priverčiau, ginklas yra nuoseklus. Jūs, žudymas, Pucha gyvena, ir, Dangiška Imusche karalystė, mirštatika į nepagrįstus, jūs esate tas pats Kristaus žvaigždė šou ir Rusi, jūs garbinate ir pareiškimą, savo Grobes, Yako, kuris pastebimas chalean riebalų deginimas iššūkisbus apsimesti mūsų šalyje, jie laukia, kol jie bus apšviesti; Chromas, sustiprintas, gręžtas; Apskritimas yra gijimas ir demonai yra nemokami.

Jūs princas princas, esate saugaus paguodos ir požemyje yra laisvė. Bet apie sutuoktinius, Romos ir Dovydo, ne visiškai melstis į Kristų, amžinai išlaikyti stačiatikių tikėjimą su nepalankioje padėtyje savo tėvynėje.

Kristaus įlankos yra mylimas gimimo, brolija yra sąžininga, neskleidžiamo kamščio, Slavony, garsaus ir ieškojo dvasinių ir kūnų aistrų, Dievo dėkingumo Hessedness, išgydyti jus sėjos. IRSMOS: Jūs esate mano tvirtovė, Viešpatie, tu esi mano ir stiprumas, tu esi mano Dievas, tu esi mano džiaugsmas, o ne po podirvio liekanos, apsilankę mūsų skurde.

Tie, kuriuose yra pranašas Avvakum Skambinti: jūsų šlovės, žmonių galia. Yunoyski peeped, gydytojas, spalvos ir jūros amžius, apie Luko brūkšnį, gvazdikų ertmė nesvarbu, dieviškosios knygos yra gerbiamai, tie, kurie apšviesta dieviškojo, Darko link princo įsakymų. Moteris Moteris, Yako Wise, pėdsakai, Palaiminti, "Sprawler" turėjo gerą, Romos Bogomudą, Dovydą, yra tikrai konfidenciali: sankabos broliai, pagimdydami sielas ir kūną broliai.

Dievo įstatymai iš sielos yra mylimas, ateinančio, išplėsto, Sopijos prasmės, Žemės ir galios Harelniste ir atsitiktinės karalystės ir proto šlovė pasikeis. Mergelė: Jūsų veiksmažodis pateikiamas, nepastebimas, jums palaimintas, DSI krikščionys, kurie yra sudėtinga, o ne svajoti, yra tobula tiek Dievo prigimtis ir žmonijos įstatymas.

IRSMOS: Vekai išėjo nuo jūsų veido, šviesa yra gaunama, ir yra užsienietis į tamsą, Okayannago, bet aš atsiųsiu mane į jūsų kelio įsakymų šviesą, melstis.

Yako tėvo pamaldumas Čadas, mielai prijungtas ir kad mylintis, pamaldumas lengvumu Rusijoje gerbia, tos pačios užduoties brolija. Tai už gaisro pagundos gerklės arkos labui. Užfiksuotas Fratrician, Jaco Kainas prieš, Svyatopolk Okayanny, pasirodė tas pats įstatymų leidėjas ir išgyvenimo nužudymo pavydas, galios dominavimo gyventojų suverenieiga. Nėra galutinio neaiškumo teisumui. Nuo ruošimo kraujo, dėvėtojui, Presvaus ir kryžiaus už skeptrą dabar Imusche, romano ir Dovydo dantenų, kurie yra įsišaknijusi Kristuje, kuris yra nenugalimas.

Mergelė: Aš atsiųsiu jus visai Dangaus gretas, aš laikysiuosi raguotas, bet apie Dievo Motiną, jūsų dainininkai dalyvauja, pritvirtintas. Natinos sūnaus sūnaus darbo vietos ir tamsos, katiluose, Dievui, dainavimas atneša sanguzo kopijas, Patasya į savo karūną, romaną, dieviškąją buvusią. Yako tikrai iš Dievo odrašo sūnus įkūnijo, už nužudymą šilumos meldėsi šiluma, Šventoji, Yako, antrojo kankinys Kristaus Didysis Stefanas, žinoma, ir su juo tapo žinoma jam.

Mergelė: Apskaičiuokite Dievo tėvų apklausų pranašumą, mes taip pat turime tą patį ir mes, matydami sąžiningų slyvų pardavimą, berniukai yra tikrai ir švarūs. Ikos: Protingas gyvenimas, buvo papuoštas carinės karūną nuo jaunimo, didelės romantikos, Velika galia buvo esminė tėvynė, grožio lieknėjimo šveitiklis Rusijos žemėje. Tie, kurie mato jūsų sėkmę, Audito Rūmai dėl savo kankinimo į netikrumą, tvirtovę su dangumi, bet laimėti žurnalo priešą su Dovydu, tavo broliu, aukomis su jumis: tu bo dieviški.

Daina 7. Švelniai šlovinkite dieviškąją malonę, privatumą, "Yako Union" yra tikrai broliškas ir pamaldumas, ir lengvas mokslas: Dievas yra palaimintas mūsų tėvo. Oh, courage Passionerpets!

Oh, tvirtovės grynumas! O, protas yra linkęs! Esu giriamas, Veria, Zriad: Dievo tėvo tėvas palaimino. Iš šeimininko aukų ir dėl Dievo atėmimo, aistrų ir negalavimų iš žemiškos distiliavimo, giria ir blatantai: Dievas yra palaimintas mūsų tėvo. Mergelė: Bogota lašas, kaip jūs, gimusi, iš eilės, DEVO Mergelės, iš kraštutinumo malonės, švenčia sielą ir žemiškojo trupinius. IRSMOS: "Sedmerian" rūpinasi "Chaldean" bauginamaisiais "Bohemative" įnirtingai, galingas yra geresnis nei išgelbėtas, SIA Vijev, Kūrėjas ir į srities veidą: tėvų, palaiminimo, kunigų, pynimo, žmonių, išaukštintų pagal visus akių vokus.

Neatitinka pirmuoju apie Pokyannijos nužudymą, bet ir "Teleste" nužudymą, jūsų neryškiai nenoriai, neturi švaistymo gerovės, tačiau Dievo malonė saugo angelų saugojimą su Nimić. Žmogus, ince, tada Lovo kalnuose, matydami vaizdo įrašą, iš savo kūno šviečiančio, Bogodokhnoven Dovydo, kad vizija? Matėme stebuklą, einantį visiems, Kristus yra šlavimas, esate išsaugotas. Mergelė: Lengvas laivas, grynas, pilvas, apšviestas, iš pienų šviesos, Warly, nuo jūsų priskyrimo ir permatomo iš tikinčiųjų širdis, exem floading amžinai.

Tie, mergelė, angelai ir "Chinonachali" žmogus didina. Ji yra panaši ir ugnies žemes, tai yra miręs ", bet Dievo vergai pašlovinami į dangų. Tie, kurie išdrįsta iš jo paskatino, Slavony, nešvarus, viršų virš karsto, baimė ugnies kontūro, palaimino. Prakaituokite kietintų ir chromo srovės skausmą tarnauti ir tarnauti penkių vėžio sveikatai, apie dvejetainį gražią! Tie ir mes visi skubūs yra sunkūs, išskirtiniai ligai ir pakliuvom.

Dieviškoji ir šviesa vertina Sunkvežimis Romos ir Dovydo, perlų klaidų, danguje dabar Trejybė Alsomely prestone, atsikratyti raketų gynybos protingumo, yra tiesa į žemę, jūsų persekiojimo atmintį.

Mergelė: Oh, stebuklai, prognozuoti protą, stebuklas buvo tikrai ir prentyras! Kaip patekti į savo įsčią, yra daug apgyvendinto? Tai tikrai iš tiesų šviesos, visos visatos apšvietimų tikėjimu, žaizdų romanas su Dovydu.

Mūsų Dievo Kristaus dainos iš esmės su jumis. Kondak 1. Choseli Wonderworkers ir Presslav Passionerpians iš Kristaus, dekoruoti savo dorybės sielas ir nusodino laikiną gyvenimą Dievo rusų, Dievo Kristų melstis, net prieš kraują buvo mylimas, ir išgelbėti juos nuo bėdų ir aukų ir aukų Visų mirę, su tikinčiais ir myli tavimi: Ikos 1.

Angelic devyni džiaugsmai sukūrė nesėkmę, praudžiant sieną, Chaste Borisas su Meek Gleb, jo paties gyvenimo, Kristaus galva už trumpalaikę karalystę, Viešpats iš visų sielų mylėti.

Štai kodėl mes, dėkojame Dievui, tai chalean riebalų deginimas iššūkis gražios jėgos, su meile su šaukia jums: Raduyuya, Yako, su savo tėvu, Prince, Vladimiru, dievai yra taikomi; raduyuya, Yako į tikrąjį Dievą, visos sielos atvyko.

Raduzey, graži dėka žemės kraštų rusų žemių; raduzey, Kristaus šviesos trūkumo žvaigždės mūsų šalyje. Raduzey, grynumo dvasiniai mėgėjams; raduzey, Šventosios gerovės dvasios namai. Kondak 2. Vidovevivas, Yako pasaulyje, visas šurmulio ir drenažo dalyvauja, Tzmlade Kristaus buvo tariamas, sąžiningas Borisas ir Gleb, saugumo skaistumo gyvenimas, skaistumo skerdimas.

Dvasinių ir kūno maldų aistrų dows su savo laisve pagerbti jus ir sėjai Dievui: aliluia. Ikos 2. Jo konversijos į knygų mokymus protas, skaitymo dieviškųjų Raštų, tuo pačiu ištrinti pasakojimais apie kankinių kančias, alaus mylėjo ESI, B.

Borisas; IIMO ir mano Glebo brolis pavedė ESI, ponai Jėzui Kristui su migruojančių ašaromis, tačiau jie nebus perkeliami į šio pasaulio tuštybę, tačiau jie seks Šventosios kankinės kojos, tai yra Iš mūsų labui, Saint broliai, Sithia pagirti: Raduzey, kelias į dešinę į dangaus karalystę; raduyuya, SIM reiškia neatšaukiamai ženklinimą.

Raduyuya, jo paklusnumo protas tikėjimui išdavė; raduyuya, jo vienodo Kristaus širdis, tarnauja geismui. Raduzey, Rusijos žemės trąšos; raduzey, visame greito lempų pasaulyje. Kondak 3. Dievo malonės jėga stiprinėja Evangelijos krikštatėvis tavo šešių valgymo, Borisas ir Gleb gyvenime.

Mes tvirtai sustiprinome savo maldas su savo maldomis iš visų Goowa Lukavago, ir jūs vis labiau galėsite pereiti per Dievo įsakymus ir bus piktas: Alliloua. Ikos 3. Žinoma, Viešpaties Kristaus įvaizdžio Viešpaties įvaizdžio Viešpaties ceremonijoje dingsta jūsų pirmoji Be savo tėvo, Prince Vladimiras, dėl Rostovo ir Muromo, apie savo Kristaus tikėjimo žemėje sodinimą ir visą gerovę ir teisingumą, kremą, nuolankumą ir gailestingumą vargšams Jų žmonių meilė chalean riebalų deginimas iššūkis, aistros vertybių gerumas, Borisas ir Gleb.

Siekiant Sake ir nuo mūsų uolų: Raduzey, Spazo studento pakavėjai; Raduzey, jūsų tėvai su meile gerbiama; raduzey, vieni su kita ir brolija jų nuoširdi meilė meilė. Raduzey, Chastity Jequatians; raduzey, mergelės ir švarumo valdytojai. Kondak 4. Labelely pavydas ir piktavališkos obsessed brolis jūsų Svyatopolk okayanny, aistra. Atsisakė galios, klausėsi jūsų, karalystės, Boriso ir Gleb žemės. Kristus yra begalinis karalystė jums Darova, jūs, su angelų vardu, ateina, melstis išgelbėti nuskendo mylintis: Allujia.

Ikos 4. Išgirdęs Šventąją Prince Borio, apie "Reta Alte" stovėdamas su savo, apie blogį į Svyatopolkos įsitikinimą, Jako Khuchs jį nužudyti, o ne į tai, o ne Kiauša Bruh tokį pyktį iš savo brolio, Obachey supainioti mąstymą Ir liūdesys apsėstas, įžengė į savo palapines ašaras meldžiasi į Kristų ir Blizzardą ir Dievo motiną bei Petit papuošalų vedėją.

Naujienos yra tas pats, aš kreipiuosi į žudikų artėjančius, švelniai giriamas, ir Viešpats nepadarys šios nuodėmės. Ir nužudo nano nuokrypis ir jo nuošalyje kopijas. Ne už laiko momento, Yako ėriena yra nepriekaištinga, nuskustas būti Smight ir palaimintos Gleb lenktynėse.

Taco susidurs su Dangiškos Dievo karalystės brolijos filialu, džiaugdamiesi.